5.1.1. —perdido, buscando el diseño ideal

La sensación que me da este post y varias otras opiniones que leí sobre la marcha es que la opinión dice mucho más de tu propios intríngulis que de los (evidentes) problemas de la marcha.

Ejemplo: ¿se supone que la marcha tiene que ser divertida? Y si no, ¿para qué mencionar como primer comentario en tu post, que fue aburrida?

Lo otro es, como fue mi caso, falta de información: la violencia contra la gente gay existe, y lo prueban los reportes de la CHA. Nosotros vivimos en capital, tenemos títulos universitarios, y nos podemos dar un besito en Santa Fé y Rodriguez Peña, pero parece que esa no es la regla, sino la excepción. Yo no sufro discriminación, quizás porque no me encuentro en posición de debilidad (si la sufro, la remontaré). La discriminación selecciona a víctimas más endebles y pega donde duele más. Ser ciego o refractario a eso, por lo menos a mí, no me cabe. Después podemos discutir si la marcha sirve o no.

Ahora, todos los que dicen que la marcha no sirve, ¿hacen alguna otra cosa más allá de vivir o no fuera del ropero? En el mayor de los casos la respuesta es no.

Respecto al tema etiqueteril, sinceramente, me aburre. Sí, yo creo que ser gay me hace distinto, parecido y diferente a la vez, que no son dos cosas excluyentes. Y a mí me resulta más sensato abrazar una causa fallada que lavarme las manos de cualquier militancia o actitud política. Eso yo ya lo vi, eso ya lo escuché…

Ojo, de ahí a decir que la marcha funcó o que No al ALCA, hay un largo trecho. No sé muy bien qué hay que hacer, pero me parece que hay que hacer algo, y que quedarse de brazos cruzados y esperar la lenta erosión del tiempo no sirve. La vida es un trámite urgente y las fechas de vencimiento están impresas con tinta indeleble.

Marcha divertida: Cuando ponen música esperando que baile es porque esperan que (además) me divierta. Claro que prefería cuando se trata de “participar de la marcha” hubiera preferido algo “interesante” o algo “divertido”.
Discriminación: Como dije en tu blog: no la he visto, y sigo preguntandome hasta dónde está inflada. Y no vivo en Capital Federal, por lo que he tenido oportunidades de pasar un mal momento. Y sobre los más debiles, habría que diferenciar a quienes realmente no pueden luchar contra eso (4 pungas contra 1 es trampa) y los que simplemente necesitan confianza en sí mismos.
Y por último, y sin sarcasmo: no esperes un revolucionario acá, ya lo tengo bastante asumido eso.

No siempre se escucha la opinión de un gay diciendo No me enorgullezco de ser gay.
Al principio suena.. ¿Y este que bicho le pico? Pero si lo pensas es cierto, y la marcha tiene indirectamente una connotación negativa.
Quienes son gay no deben estar orgullosos si no simplemente serlo y se termino la cuestión. Es como si hoy dijera “el orgullo de tener 10 dedos”
No soy gay, (no voy a decir tengo amigos gay) jeje por que todos van a pensar este homofobico careta jeje… Pero creo que (salvo el tema de la adopción) que la verdad, la dejo librada al criterio de profesionales psicólogos, todos los derechos deberían ser igualitarios.
Ojo, lo de la adopción, creo que miles de veces se merecen padres gay tener su oportunidad y no algunos padres heterosexuales, que dan pena.
Ha otra cosita. Una vez hablando con un amigo gay, le preguntaba si se sentía discriminado por el la gente.
Y me dijo que si, y sobre todo, por los hombres (hetero). ¿Y sabes por que? No por que el hombre no tolere que otros hombres tengan relaciones. Si no por el temor a que un gay los encare y estos digan ¿si me encaro es por que tengo pinta de puto? Y de esta manera se sienten inseguros.
Jeje, repito, no soy gay, no tengo nada en contra de nadie. Mi filosofía “es de tu culo hace un mundo y ponele la flor que mas te guste”, y si use la palabra puto no fue para molestar a nadie, si no para no utilizar la palabra AFEMINADO, que me parece mas careta e hipócrita.
PD: es cierto, que en las fiestas mundialmente, se las identifica como un lokerio, y creo que esta mal planteado desde lo estratégico. Todavía no estamos preparados para ver todo ese despliegue. Y todos relacionamos esas fiestas como orgías descontroladas y demas, y estoy seguro que esas fiestas no representan a todos.
Como todos los heterosexuales, estamos los que nos gusta la fiesta, los que no, etc. Pero para cambiar siglos de mentalidad conservadora hay que ir por etapas. Y creo que las marchas son mas un manifiesto de REVELDIA, y decir. “mientras mas te moleste MEJOR” pero bueno, By happy-
Saludos-
jeje me fui al carajo con el coment, pero se que hay muchas susceptibilidades y cualquier dejada al libre entendimiento causaría malas interpretaciones.

Primero: Si metiste comillas o HTML y WP te los borró, mis disculpas.
Encarando heteros: Las personas deberían aceptar que pueden resultar atractivas para mucha gente, pero no por eso deben corresponderlos. ¿Acaso nunca a un hombre hetero lo encaró una mujer fea? Y en el caso del gay, volvemos a lo que dije antes: necesitan confianza como para poder decir algo así sin que suene mal. Si lo planteas como una amenaza, va a salir mal. Si lo planteas como curiosidad (especialmente con alguien con quien tenes confianza) no debería pasar nada malo.
La palabra “puto” está aceptada en este blog. La única que no soporto demasiado es “gay”.

No entendí eso de “yo no lo ví” por lo tanto no me consta que existe. La verdad que tu experiencia resultaría bastante limitada si solo crees lo que ven tus ojos. Sobre todo si parpadeás demasiado.

¿Vos me estás diciendo entonces que estos pibes de 16 años que responden encuestas diciendo que sufren violencia física o verbal son mitómanos? ¿O necesitan tu tan mentada vitamina (”seguridad en sí mismos”)? O sea, lo tuyo es un upgrade del “algo habrán hecho”, y la nueva versión es “algo no estarán haciendo, porque a mí me va bomba”.

Sí, ya leí tu visión karate-kid para preservar la integridad física, pero yo estaba, más o menos, hablando en serio. Será que vos seguís buscando como divertirte en el medio de esta marcha y este debate, porque alguien puso música…

Sí, un pibe gay adolescente no es el único que sufre, también sufrís si sos pelirrojo o pecoso o tenés granitos, ¿y? Será que como vos no creés en lo que no ves (¿escuchaste hablar de la intuición? ¿no tenés la capacidad de extrapolar más allá de tus retinas?).

No sé vos en tu blog, porque no sé que tipo de empatía podés generar mientras mirás pasar palomas sentado en tu mullida nube, pero yo recibo correos todo el tiempo de pendejos y de sus amigos y donde dicen: “yo también pasé por eso”. O “no sé que hacer”. O “lo veo sufrir muchísimo a mi hermano y no sé que debería hacer”. Los emails no vienen con fecha de 1975, ni vienen de Irak o Arabia Saudita, vienen de Luján o Caballito y tienen fecha de este año.

Ah, tenés razón, a toda esta gente le debería pedir pruebas y hacerles un seguimiento, porque seguro que están mandando fruta y son gasparines haciendome una jodita para videomatch.

Hay una gran diferencia en equiparar Argentina con un infierno talibán y flotar en la suficiencia de que como a mí no me pasa no existe. Creo que es mejor pararse en el medio de la calle, entre esos dos cordones.

Y para mí toda este debate se cae muy fácil: el mensaje de 5 kilotones que te manda una sociedad que se niega a aceptar legalmente el vínculo con tu pareja es clarísimo y si no lo escuchás, no solo tenés problemas de visión, sino de oído: sos de segunda. Un derecho que no se le quita ni a los presos, te lo quitan a vos porque alcoyana-alcoyana sí, pero pene-pene no, y concha-concha tampoco.

Sí, vos levantá el pecho, inflá tu seguridad en vos mismo en la gomería, y avanzá tirando patadas de taekwondo, pero la parecita esa esta ahí. Ese mensaje nos atraviesa a todos, y es el último reducto y la espina más filosa que mucha gente se niega a sacarnos del costado. Y esa espina está también clavada en cualquier pendejito, que vive mamando la historia de la familia como coronación de una vida plena (el árbol, el hijo y el libro) y no ve su traducción en el mundo gay.

Por último: el peor cliché gay (y lo que más me molesta), no es que se llamen entre sí con apelativos femeninos, ni que sean promiscuos, ni que escuchen a Madonna: es esa idea de superados. De esto yo ya lo vi, esto ya lo escuché y ahora vi la luz y la tengo super clara y como vivo en una burbuja de plástico no me hables de la intemperie. Como lo saben mis viejos y mi jefe y no me cagan a piedrazos la tengo clarísima.

A mí por suerte no me alcanza, porque cuando miro lo que veo es la gran cuneta que todavía falta atravesar. Nunca se termina de salir del todo del ropero, por lo menos no en este mundo imperfectísimo donde vivimos. Pero quién te dice, capaz que las cosas son distintas en Neverland.

Tu organismo oficial de encuestas no es de mi entera confianza. Y no digo que por no verlo no exista, sino que pregunto hasta que punto está inflado.
Teniendo en cuenta que la cultura gay consiste, en muchos casos, en ponerse en lugar de victimas ante cualquier estimulo externo, entonces sí, mi visión es “algo están haciendo”.
¿Acaso en los adolescentes (porque tambien tuve que conocer a algunos) parte de todo el problema no es homofobia interna? ¿Si le dan pelota a lo que opina un fulano cualquiera, no están menospreciandose voluntariamente? Y no digo que el “deal with it” tenga que salir naturalmente, pero es un hecho que los gays “crian” reprimidos, porque siempre se llenan con todo lo malo que puede ocurrir (por lo que sería divertido ver como cuando muchas de esas cosas no ocurren, uno pagaría para que ocurrieran).
Sobre todas esas cosas que todavia se reclaman (y se reclaman porque hay minima oposición verdadera o más probablemente simple burocracía) el problema es como se las enfrenta. Como dije antes, se caen de maduras en el sentido que la oposición debería hacer agua, pero antes que eso ocurra se le pone nombre al opositor y se esgrimen miles de tecnicismos. Se combate FUD (fear…) con FUD.
Mensaje de la sociedad: el problema, insisto, en a cuantos les molesta lo suficiente. Los que estuvieron en el frente de la catedral eran una minoría comparada con la otra “minoría”. Habría que Ver si ese fulano que vota “no” a “union civil” realmente le calienta en algo el tema.
Y, por favor, no me señales tanto cuando mencionas el tema de la diversión porque sería negar que fuiste el ideario de uno de las diversiones de la marcha anterior. Sumado a que, por ejemplo, a algunos Borges no los aburre pero no porque los haga matar de risa.

No te vi che!

De todas formas, no fue la XIV Marcha???

;)

Mirá que hago el esfuerzo por entender tu lógica, pero tu lógica parece más que nada, una acumulación de sospechas. Sospecho, luego existo. Pero pensar es otra cosa.

Empecemos por lo último: yo no critiqué a la marcha como divertida o no, vos lo hiciste. Lo que yo armé el año pasado es coherente con mi idea de lo que debería ser la marcha: gente gay y hetero (pero que nos apoya) junta, incluyéndol(n)os, y un jueguito que consistió en reírse de las etiquetas, porque al final somos todos pacatos, ninfómanos, divos, etcétera. El jueguito no buscó ser desopilante, sino un gesto irónico, lejos de la “diversión”, que vos usás como regla y como escuadra. Si lo que hubiera querido armar era un carnaval, hubiera sugerido que vayamos todos disfrazados. En fin, las razones por las que organicé lo que hice, las tengo claras, y que vos no las tengas claras, en vez de sorprenderme, me tranquiliza. Forma parte de la nubosidad variable en la que parecés envuelto en todos estos temas.

Una regla básica de redacción dice que lo primero que decís en un texto es crucial, y vos lo primero que decís es que te aburriste. La frivolidad como gesto pavloviano, digamos, para luego criticarlo todo, sugerir nada (dejemos todo como está que está bastante bien, cuanto más se acomode la gente y menos áspera sea la interacción, más vamos a avanzar; para luego reconocer ingenuamente que la “burocracia” es uno de los frenos, no la homofobia. Noticia bomba: la burocracia también es una forma de desdén y de discriminación, la burocracia también dice y grita y expresa, y no es tan difícil de leer).

El problema es que luego tu eje de discusión parece ser otro. Lo único que me queda claro de este post es que tenés más énfasis que lógica, y un rictus raro que de lo único que habla es de que te pusiste la máscara de tenerla clara cuando en realidad estás más perdido que turco en la nebulosa galáctica.

Luego pasás a desconfiar de las encuestas. En realidad, tu lógica vuelve a enrarecerse, “no es de mi entera confianza”, lo que indica que tu confianza podría ser parcial. ¿Entonces? Si tu confianza es parcial como para que esos hechos existan, pero en menor porcentaje, listo, ¿tema solucionado y a otra cosa? Parece que no te interesan las causas de porcentajes bajos, pero me queda la duda de si te interesa alguna. Quizás una, mostrar que levitás a 5 centímetros de las baldosas y que no te vas a quedar pegado a ningún chicle. Aplausos.

Después seguís afilando nuevas versiones de culpabilización de la víctima. Los adolescentes gays la pasan mal porque quieren. Disculpame esto que voy a decir, ¿pero en serio sos tan pavo? Yo en mi adolescencia la pasé como el culo, y quizás no fui el más vivo para manejarme con mi situación, pero al menos tenía la lucidez para evaluarla y ver que era una situación de mierda. Me sentía E.T., me la pasaba llorando y deprimido porque no sabía qué era lo que me pasaba y porque no existía un modelo de vida que encajara conmigo. Y odiaba al mundo por eso. Vos verás ese odio como un acné, yo creo que era pura lucidez: el mundo era (¿es?) una mierda, y como dijo Fitzgerald, la inteligencia consiste en ver eso y al mismo tiempo entender la posibilidad de cambiarlo.

Otra cosa: la seguridad en uno mismo no nace de un vacío central. Es muy difícil de inventar. Un pibito fisuradito por ser raro, que no puede asociarse con otros como él porque agruparse los hace más visibles, tiene muy pocos ladrillos para construir esa pared sobre la que vos te parás para dar tus consejos de gay superadísimo y Bucay.

Sí, ser adolescente implica confusión y un cierto grado de morbidez, pero si podemos recortar un poquitito ese alambre de púas, ¿por qué no hacerlo? La seguridad en sí mismo no nace de un vacío central, y parece que la solidaridad o la empatía tampoco, y al que no le sale, no le sale.

Hacer ese “algo” (imperfecto, manchado, ridículo, áspero, que quizás sea la marcha o quizás alguna otra cosa más allá de parpadear), me parece más sensato que seguir con tu discurso de que los pobres son pobres porque quieren y porque no quieren laburar. Al final es patético ver qué fácil es empezar patinando ideológicamente y terminar deslizándose hacia un fachismo de fiambrería de la esquina.

Podríamos seguir discutiendo, pero es seguro que jamás llegaríamos a nada. Así que antes de que nuestros egos provoquen un guerra sagrada y un desfile de menospreciaciones, prefiero dejarlo acá.
Mi error fue haberte mencionado en el post (aunque fuera con caracter ilustrativo), ¿no?

Quizas no habría leído el post si no me hubieras mencionado, es cierto.

A mí no me interesa que vos llegues a ningún lado, pero siempre es bueno tener frontones donde practicar el revés con slice. De última quedar en veredas enfrentadas me parece un buen resultado.

Arrivederci.

La iglesia os unificará a vosotros dos, X y F, hijos míos. =P

¿Bajo un mismo Evangelio, uno como un dios y otro como un demonio?

Les dejo la dirección url de una foto llamativa: http://fotoshistoricas.blogspot.com/2005/11/totus-tus.html

Comenten.
saludos

No, che. Simplemente en el casorío de P y J. =P

Iglesia… Si no fuera por respeto a los anfitriones, sería un lindo lugar para hacer pruebas.

Tristísimo escudarse en una adolescencia “llorosa” para reclamarle al mundo una oposición activa que “justifique” una guerrilla de gerundios infundados
Yo sufrí y la pasé mal.. y no “encajaba” en ningún sitio.
No es lindo pensar la vida como un rompecabezas tridimensional con todos los agujeritos esperando su relleno de fibrofacil??
Por Dios.. porque no habrás nacido hetero para evitarte tanto pesar de loca incomprendida!
O mujer.. serías una susanita de movie!